La Embajada de México invita a celebrar el Día de los Muertos

“La celebración de los mexicanos está llena de color y tradición. Se realiza cada año en todo el país y consiste en colocar una ofrenda con fotos de familiares y seres queridos que hayan fallecido”, explica la Embajada de México, que conmemora el Día de los Muertos con el famoso “altar” donde se exponen al público elementos culturales vinculados a esta festividad. Las ofrendas son la flor de cempazúchitl, el papel picado, incienso y comida del agrado de los homenajeados (los muertos), así como calaveritas de azúcar con los nombres de los vivos.

El encuentro tendrá lugar en la sala Jacinto Rivero del Centro Paraguayo Japonés. Por otra parte, en el anfiteatro Óscar Cardozo Ocampo, del mismo centro, se ambientará un escenario fúnebre con música y color. La cita es el martes 2 de noviembre, a las 19:00 horas, en Julio Correa y Domingo Portillo. La actividad, que cuenta con el apoyo de la Dirección de Cultura de la Municipalidad de Asunción, es libre y gratuita, con uso obligatorio de tapabocas. Para más información, contactar a los teléfonos: (021) 607276/8 o al correo [email protected]

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El día de los muertos

En la época prehispánica, el culto a la muerte era uno de los elementos básicos de la cultura. Cuando alguien moría era enterrado envuelto en un petate y sus familiares organizaban una fiesta con el fin de guiarlo en su recorrido al Mictlán. De igual forma, le colocaban comida que le agradaba en vida, con la creencia de que podría llegar a sentir hambre.

En la visión indígena, este rito implica el retorno transitorio de las ánimas de los difuntos, quienes regresan a casa, al mundo de los vivos, para convivir con los familiares y para nutrirse de la esencia del alimento que se les ofrece en los altares puestos en su honor. Se trata de una celebración de gran trascendencia popular, con significados desde filosóficos hasta materiales.

En esta celebración la muerte no representa una ausencia sino a una presencia viva. La muerte es un símbolo de la vida que se materializa en el altar ofrecido. Su origen surge de la mezcla de rituales católicos traídos por los españoles y la conmemoración del día de muertos que los indígenas realizaban en tiempos prehispánicos. Los antiguos mexicas, mixtecas, texcocanos, zapotecas, tlaxcaltecas, totonacas y otros pueblos originarios de México, trasladaron la veneración de sus muertos al calendario cristiano, cuya fecha coincidía con el final del ciclo agrícola del maíz, principal cultivo.

La celebración se divide en categorías: de acuerdo con el calendario católico, el 1º de noviembre corresponde a Todos los Santos, día dedicado a los “muertos chiquitos” o niños, y el 2 de noviembre a los Fieles difuntos, es decir, a los adultos.

Cada año muchas familias colocan ofrendas y altares decorados con flores de cempazúchitl, papel picado, calaveritas de azúcar, pan de muerto, mole o algún platillo del gusto de los familiares a quienes va dedicada la ofrenda y, al igual que antes de la colonia, se coloca incienso para aromatizar el lugar. Se debe esparcir pétalos de flores de cempasúchil y colocar velas trazando el camino que van a recorrer para que estas almas no se pierdan y lleguen a su destino. En la antigüedad, este camino llegaba desde la casa de las familias hasta el panteón donde descansaban sus seres queridos.

Las festividades incluyen el adornar las tumbas con flores y muchas veces hacer altares sobre las lápidas. En épocas indígenas esto tenía un gran significado, porque se pensaba que ayudaba a conducir a las ánimas a transitar por un buen camino tras la muerte. En 2008 la UNESCO declaró esta festividad como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, por su importancia y significado.